LE COMMENCEMENT DE YESHOUA HA MASHIA'H

Hénoch écrit sous la dictée d'un ange

2 HENOKH 22-26

XXII "Et le Seigneur appela Vreveil, un de ses archanges, qui était habile à écrire toutes les œuvres du Seigneur.

Et le Seigneur dit à Vreveil: "Prends des livres des dépôts, et remets un calame à Hénoch, et dicte-lui des livres."

Et Vreveil se hâta de m'apporter des livres [ ],

et il me remit de sa main un calame.

XXIII Et il me disait toutes les œuvres du ciel et de la terre et de la mer,

et les marches et les vies de tous les éléments,

et le changement des années et les marches et les modifications des jours,

et les commandements et les instructions et la douce voix des chants,

et les montées des nuages et les sorties des vents, et toute langue des chants de la milice armée.

Et tout ce qu'il convient d'apprendre,

Vreveil me l'exposa pendant trente jours et trente nuits,

écrivant tous les signes.

Et quand j'eus fini, Vreveil me dit: "Assieds toi,

écris tout ce que je t'ai exposé !"

Et je m'assis, le double de trente jours et trente nuits,

et j'écrivis tout exactement, et je composai trois cent soixante livres.

La création du néant à l'être

XXIV Et le Seigneur m'appela, et il me plaça à sa gauche,

plus près que Gabriel HEROS D'ELOHIM, et j'adorai le Seigneur.

Et le Seigneur me dit: "Tout ce que tu as vu,

Hanokh CONSACRER, ce qui est stable et ce qui se meut,

c'est moi qui l'ai réalisé,

et moi je t'expliquerai, du début avant que tout cela n'existât,

tout ce que j'ai formé du néant à l'être et de l'invisible au visible.

Même à mes anges, je n'ai pas expliqué mon secret,

et je ne leur ai pas dit comment ils ont été formés,

et ils n'ont pas connu ma création infini et inconnaissable,

et à toi je l'explique aujourd'hui.

Avant que ne fussent toutes les choses visibles,

la lumière s'ouvrit, et moi, au milieu de la lumière,

je parcourais l'espace comme un des invisibles,

comme le soleil le parcourt de (l'orient à l'occident et de) l'occident à l'orient. Le soleil trouvera le repos, mais moi, je ne trouvai pas de repos,

parce que tout était sans forme.

Adoël SEIGNEUR-EL est à l'origine des « choses d'en-Haut »

«Ayant médité d'établir un fondement pour faire une création visible,

XXV j'ordonnai dans les profondeurs que montât,

visible, une des choses invisibles.

Adoël SEIGNEUR-EL sortit, extrêmement grand, et je le considérai, et voici qu'il avait dans son ventre le grand Siècle.

Et je lui dis: "Délivre-moi, Adoël SEIGNEUR-EL,

et que soit visible tout ce qui naît de toi."

Et il se délivra, et le grand Siècle sortit de lui,

qui ainsi portait toute la création que moi, je voulais faire.

Et je vis que c'était bon, et je dis: "Monte, toi, plus haut, et affermis-toi,

et sois le fondement des choses d'en haut !"

Et il n'y a par-dessus la lumière rien d'autre.

Arouchaz est à l'origine des « choses d'en-Bas ».

XXVI «Et je regardai, me dressant de mon trône, et j'appelai une seconde fois dans les profondeurs, et je dis:

"Que sorte de l'invisible, visible, une chose ferme !"

Et Arouchaz sortit, dur, lourd et noir extrêmement.

Et je vis qu'il convenait, et je lui dis: "Descends, toi, en bas, et affermis-toi,

et sois le fondement des choses d'en bas !"

Et il descendit et s'affermit, et il fut le fondement des choses inférieures.

Et il n'y a sous les ténèbres rien d'autre.

Yohanan (Jean) 1:1-5

La divinité de Yéhoshoua ha Mashiah (Jésus-Christ)

1 Au commencement était le Davar LA PAROLE, et le Davar LA PAROLE était vers2 l'Elohîm3, et Elohîm était le Davar LA PAROLE.

2 Il était au commencement vers l'Elohîm4.

L'œuvre de Yéhoshoua avant son incarnation

3 Toutes choses ont été faites par son moyen, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.

4 En lui était la vie, et la vie était la lumière5 des humains.

5 Et la lumière brille dans la ténèbre, mais la ténèbre ne l'a pas saisie6.

Apocalypse) 1:8

8 Moi, je suis l'Aleph et le Tav, le commencement et la fin, dit le Seigneur,

qui est, et qui était, et qui vient, le Tout-Puissant.

Yohanan (Jean) 1:6-14

Yohanan le Baptiste (Jean-Baptiste), l'envoyé d'Elohîm

6 Il parut un homme, envoyé d'Elohîm PUISSANTE FORTERESSE.

Son nom, Yohanan YHWH-GRÂCE.

7 Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage au sujet de la lumière, afin que tous croient au travers de lui.

8 Il n'était pas la lumière, mais il était le témoin de la lumière.

Yéhoshoua ha Mashiah (Jésus-Christ), la véritable lumière

9 La lumière était la véritable qui illumine7 tout être humain venant dans le monde.

10 Il était dans le monde, et le monde a été fait par son moyen, mais le monde ne l'a pas connu.

11 Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont pas reçu.

12 Mais à tous ceux qui l'ont reçu10, à ceux qui croient en son Nom,

il leur a donné le pouvoir de devenir enfants d'Elohîm,

13 lesquels ne sont pas engendrés du sang, ni de la volonté de la chair,

ni de la volonté de l'homme, mais d'Elohîm.

Le Logos (la Parole) devenu chair

14 Et le Logos est devenu chair, il a dressé sa tente11 parmi nous, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique du Père, plein de grâce et de vérité.

L'AN 28 DEBUT DU MINISTERE DE YESHUA A 30 ANS SELON L'EVANGILE ST LUC

DATE DE NAISSANCE DE YEHOSHUA HA MASHIA'H

Yohanan le Baptiste, l'envoyé d'Elohîm EN L'AN 28

LUC 3:1-2

1 Or, en la quinzième année du règne de l'empereur romain Tibère César, Ponce Pilate étant gouverneur de la Yéhoudah JUDEE, Hérode HERORIQUE, tétrarque GOUVERNEUR de la Galilée CERCLE,

et son frère Philippos AIMANT LES CHEVEAUX, tétrarque GOUVERNEUR de Yethour et du territoire de la Trachonite,

Définition de "Itouraia"

Iturée = "appartenant à Jethur", "qui est fermé", "défense" région montagneuse, au nord-est de Palestine, à l'ouest de Damas. Assujettie à Philippe le tétrarque, fils de Hérode le Grand, du temps où Jean-Baptiste exerçait son ministère. Placée sous le contrôle des Juifs par le roi Aristobule vers 100 avant Jésus Christ. Ses habitants étaient réputés comme voleurs, et habiles archers

Trachonite = "région rocailleuse" région rude, habitée par les voleurs, située au sud de Damas.

Et Lysanias "qui chasse au loin la peine" un tétrarque d'Abilène (district autour d'Abila) dans la treizième année de Tibère (29 après Jésus-Christ), du temps où Hérode Antipas était tétrarque de Galilée, Hérode Philippe tétrarque d'Iturée et Trachonite, tétrarque GOUVERNEUR de l'Abilène "prairie"

une région de Syrie entre le Liban et l'Hermon, vers la Phénicie, à 30 km de Damas et Héliopolis dans une remarquable gorge appelée "Suk Wadi Barada". Une tradition locale (basée sur le Coran) indique que c'est le lieu où Cayin a enterré son frère Abel, dont le tombeau est montré dans un rocher,

2 du temps des grands-prêtres Chananyah MISERICORDIEUX-YHWH et Kaïapha Caïphe = "avenant", "pierre", "dépression",

la parole d'Elohîm PUISSANTE FORTERESSE vint à Yohanan YHWH-GRÂCE, fils de Zekaryah SE-SOUVIENT-YHWH, dans le désert.

L'AN 30 CRUCIFIXION DE CHRIST

mercredi 3 avril 30 = 14 Nissan 3790

Tibère (latin : Tiberius Cæsar Divi Augusti Filius Augustus), né à Rome le 16 novembre42 av. J.-C. et mort à Misène le 16 mars37 ap. J.-C., est le deuxième empereur romain de 14 à 37. Il appartient à la dynastie Julio-Claudienne.

DATE DE NAISSANCE DE YESHUA EN L'AN-3

3790-33=3757 = L'AN -3

mercredi 30 avril -3=

5 Iyar (Ziv) 3757 ה" איר ג-תשנ"ז

HERODE EST-IL MORT EN L'AN -4,

AVANT LA NAISSANCE DE YESHUA ?

À la mort d'Hérode Ier le Grand,

peut-être de la gangrène de Fournier en 4 av. J.-C., son royaume,

conquis grâce à un mélange d'habileté diplomatique et de guerres impitoyables, est divisé entre ses trois fils, Archélaos recevant la moitié du royaume (Judée) et le titre d'ethnarque, Hérode Antipas et Philippe recevant chacun un quart du territoire, respectivement la Galilée et la Trachonitide, ainsi que les titres de tétrarques. Plus tard, le royaume d'Hérode disparaîtra et la Judée sera incorporée à la Syrie.

D'AUTRES HYPOTESES

EN L'AN -1 CHRIST ETAIT DANS

Ceci est la date retenue traditionnellement.

Selon A. E. Steinman, Hérode serait mort en l’an 1 av. J.-C.

OU L'AN 1

(When Did Herod the Great Reign?, 2009) ; mais selon B. Mahieu,

il serait mort en 1 apr. J.-C.

(Between Rome and Jerusalem : Herod the Great and his sons in their struggle for recognition. A chronological investigation of the period 40 BC-39 AD with a time setting of New Testament events, 2012).

LUC 3:3-23

3 Et il alla dans toute la région environnante du Yarden CELUI QUI DESCENT,

prêchant le baptême de repentance, pour le pardon des péchés,

4 comme il est écrit dans le livre des paroles de Yesha`yah, le prophète,

disant : Voix de celui qui crie : Dans le désert, préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.

5 Toute vallée sera remplie, et toute montagne et toute colline seront abaissées, et les choses tortueuses deviendront droites,

et les chemins rocheux seront nivelés.

6 Et toute chair verra le salut d'Elohîm3.

7 Il disait donc aux foules qui sortaient pour être baptisées par lui : Progénitures de vipères, qui vous a appris à fuir la colère qui vient ?

8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père !

Car je vous dis qu'Elohîm peut réveiller, même de ces pierres,

des enfants à Abraham.

9 Or la hache est déjà mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de beau fruit est coupé et jeté au feu.

10 Alors les foules l'interrogeaient, disant : Que ferons-nous donc ?

11 Et il répondit, et leur dit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a pas, et que celui qui a de quoi manger en fasse de même.

12 Mais il vint aussi à lui des publicains pour être baptisés, et ils lui dirent : Docteur, que ferons-nous ?

13 Et il leur dit : N'exigez rien au-delà de ce qui vous a été ordonné.

14 Et des soldats l'interrogèrent aussi, en disant : Et nous, que ferons-nous ?

Et il leur dit : Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne,

mais contentez-vous de votre salaire.

15 Et le peuple était dans l’attente et tous se demandaient en leurs cœurs au sujet de Yohanan, s’il n’était pas lui-même le Mashiah.

16 Yohanan répondit et dit à tous : En effet, moi, je vous baptise dans l'eau. Mais il vient, celui qui est plus puissant que moi,

et je ne suis pas digne de délier le lacet de ses sandales.

C'est lui qui vous baptisera dans le Saint-Esprit et le feu.

17 Il a la pelle à vanner dans sa main et il nettoiera complètement son aire,

et amassera le blé dans son grenier,

mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint pas.

18 Et faisant en effet beaucoup d'autres exhortations, il évangélisait le peuple.

19 Mais Hérode, le tétrarque, étant repris par lui au sujet d'Hérodias,

femme de Philippos, son frère,

et à cause de toutes les choses méchantes qu'Hérode faisait,

20 ajouta encore à toutes les autres celle de mettre Yohanan en prison.

Le baptême de Yéhoshoua ha Mashiah (Jésus-Christ)

21 Et il arriva que comme tout le peuple était baptisé,

Yéhoshoua aussi étant baptisé et étant en prière, le ciel s'ouvrit,

22 et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle,

comme celle d'une colombe.

Et une voix vint du ciel : Tu es mon Fils bien-aimé !

C'est en toi que j'ai pris plaisir.

Genèse de Yéhoshoua

23 Et Yéhoshoua avait environ 30 ans, lorsqu'il commença,

étant comme on pensait, fils de Yossef, d'Éli,