PARASHAH DE LA SEMAINE 2 : " LE THAV, LE DERNIER, LA FIN
- Jean Marius
- 10 avr. 2022
- 53 min de lecture
Dernière mise à jour : 3 juil. 2022
PARASHAH DE LA SEMAINE 2 : '' THAV, LE DERNIER, LA FIN".
DERNIER SEMAINE YESHOUA
Du 09/01 Au 15/01/1993
du Roi Yéhoshoua
09 Aviv au 15 Aviv (Printemps) 5782
Sam 09/04 Soir au Sam 16/05/2022 Soir
Shévy : Couleur de l'arc en ciel du jour 7 est le rouge
LE 08 AVIV 6 JOURS AVANT PESSAH LE 14 AVIV, YÉHOSHOUA HAMASHIAH (SAUVEUR OINT) OINT PAR MYRIAM (AIMÉE) SŒUR DE MARTHA (MAÎTRESSE) ET ÉLÉAZAR (ÉLOHIM EST MON SEIGNEUR)
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Yohanan (Jean) 12: 1-11 Révisé par JLM
Myriam (Aimée) de Beit-Anyah (Maison De L'Affligé) répand du baume sur Yéhoshoua
1 Six jours avant PESSAH (LE PASSAGE/14 AVIV AU COUCHER SOLEIL), Yéhoshoua donc arriva à Beit-Anyah où était Èl’azar, le mort, qu'il avait ressuscité d'entre les morts.
2 On lui fit donc là un souper, et Martha servait.
Et Èl’azar était un de ceux qui étaient à table avec lui.
3 Alors Myriam, ayant pris une livre d'un baume de nard pur de grand prix, en oignit les pieds de Yéhoshoua et les essuya avec ses cheveux.
Et la maison fut remplie de l'odeur du baume.
4 Alors Yéhouda Iscariot, fils de Shim’ôn, l'un de ses disciples, celui qui devait le livrer, dit :
5 Pourquoi ce baume n'a-t-il pas été vendu 300 deniers et donné aux pauvres ?
6 Or il dit cela, non parce qu'il se souciait des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu'on y mettait.
7 Alors Yéhoshoua lui dit : Laisse-la ! Elle l'a gardé pour le jour de ma sépulture.
8 Car vous aurez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'aurez pas toujours.
9 Alors une grande foule des Juifs ayant su qu'il était là et ils vinrent, non seulement à cause de Yéhoshoua, mais aussi pour voir Èl’azar, qu'il avait ressuscité d'entre les morts.
10 Mais les principaux prêtres résolurent de faire mourir aussi Èl’azar,
11 parce que beaucoup de Juifs se retiraient d'eux à cause de lui et croyaient en Yéhoshoua
L'ÉVANGILE ARABE DE L'ENFANCE DE YÉHOSHOUA HAMASHIAH RÉVISÉ PAR JLM
ORIGINE DU PARFUM MYRIAM (AIMÉE)
Chapitre 5.
1. Quand furent accomplis les jours de la circoncision, c'est-à-dire quand vint le huitième jour, la Torah oblige de circoncire l'enfant.
On le circoncit dans la caverne.
La vieille femme israélite (Zahel/Jubiler) prit le morceau de peau, d'autres disent qu'elle prit le cordon ombilical.
Et le mit dans une fiole d'huile de nard ancien.
Elle avait un fils, parfumeur de son état; elle lui en fit don, lui disant : "Gardez-vous de vendre cette fiole de nard parfumé, quand bien même on vous en offrirait trois cents deniers." C'est celle fiole que Myriam la pécheresse acheta et répandit sur la tête de Notre Seigneur Yéhoshoua HaMashiah et sur ses pieds, qu'elle essuya ensuite avec les cheveux de sa propre tête.
LE 09 AVIV 5 JOURS AVANT PESSAH LE 14 AVIV, YÉHOSHOUA HAMASHIAH ACCLAMÉ COMME LE NOUVEAU ROI D'ISRAËL
Rishon : Jour 1
-Couleur du jour est le Violet
Yéhoshoua ha Mashiah (Sauveur le Oint) entre dans Yeroushalayim (Ville deux Paix)
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Yohanan (Jean) 12:12-13 révisé par JLM
12 Le lendemain, une grande foule qui était venue à la fête de pessah ayant entendu dire que Yéhoshoua se rendait à Yeroushalayim.
13 Ils prirent des branches de palmiers et sortirent à sa rencontre, en criant : Hosanna !
Béni soit le Roi d'Israël qui vient au Nom du Seigneur !
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Markos (Marc) 11:1-10 Révisé par JLM
1 Et quand ils approchent de Yeroushalayim (Ville deux Paix),
vers Beit-Pagey (Maison des Figues)
et Beit-Anyah (Maison De L'Affligé),
près du Mont des Oliviers,
il envoie deux de ses Talmidim (disciples):" KÉFA (PIERRE) et Yohanan (Je Suis Grâce)".
2 Et leur dit : Allez au village qui est devant vous.
Dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun être humain ne s'est encore assis.
Détachez-le, et amenez-le.
3 Et si quelqu'un vous dit : Pourquoi faites-vous cela ?
Dites que le Seigneur en a besoin, et immédiatement, il le laissera venir ici.
4 Et ils partirent et trouvèrent l'ânon qui était attaché dehors, près d'une porte, au contour du chemin, et ils le détachèrent.
5 Et quelques-uns de ceux qui étaient là leur dirent : Que faites-vous ?
Vous détachez cet ânon ?
6 Mais ils leur répondirent comme Yéhoshoua l'avait ordonné, et on les laissa faire.
7 Et ils amenèrent donc l'ânon à Yéhoshoua, sur lequel ils jetèrent leurs vêtements, et il s'assit dessus.
8 Or beaucoup étendaient leurs vêtements sur le chemin et d’autres coupaient des branches d’arbres,
et en couvraient le chemin.
9 Et ceux qui allaient devant, et ceux qui suivaient, criaient, en disant : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur !
10 Béni soit le royaume de David, notre père, qui vient au Nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts !
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Yohanan (Jean) 12: 14-50 révisé par JLM
14 Et Yéhoshoua ayant trouvé un ânon, s'assit dessus, selon qu'il est écrit :
15 N'aie pas peur, fille de Sion !
Voici que ton Roi vient, assis sur l’ânon d’une ânesse1.
16 Or ses disciples ne comprirent pas d'abord ces choses, mais, quand Yéhoshoua fut glorifié, ils se souvinrent alors qu'elles étaient écrites de lui,
et qu'elles avaient été accomplies à son égard.
17 La foule qui était avec lui, quand il avait appelé Èl’azar hors du sépulcre et l'avait ressuscité d'entre les morts, rendait témoignage.
18 C'est aussi pour cela que la foule alla au-devant de lui, parce qu'elle avait entendu dire qu'il avait produit ce signe.
19 Les pharisiens donc disaient entre eux : Vous ne voyez pas que vous ne gagnez rien ?
Voici, le monde va après lui.
20 Or il y avait quelques Grecs d'entre ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête.
21 qui s'approchèrent de Philippos, qui était de Beit-Tzaïdah (Maison de la pêche) de Galil (Le Cercle), et le prièrent en disant : Seigneur, nous désirons voir Yéhoshoua. 22 Philippos (Ami) vient et le dit à Andreas (L'homme/Adam), et Andreas et Philippos le disent à Yéhoshoua.
YÉHOSHOUA ANNONCE SA CRUCIFIXION
23 Et Yéhoshoua leur répondit en disant : L'heure est venue pour que le Fils d'humain soit glorifié.
24 Amen, amen, je vous le dis : Si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais s'il meurt,
il porte beaucoup de fruit.
25 Celui qui aime son âme la perdra,
et celui qui hait son âme dans ce monde la gardera pour la vie éternelle.
26 Si quelqu'un me sert, qu'il me suive, et là où je suis, là aussi sera mon serviteur.
Et si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera.
27 Maintenant mon âme est troublée.
Et que dirai-je ?
Père, délivre-moi de cette heure ?
Mais c'est à cause de cela que je suis venu en cette heure.
28 Père, glorifie ton Nom ! Alors une voix vint du ciel : Je l'ai glorifié et je le glorifierai encore.
29 La foule donc qui était là et qui avait entendu disait qu'un tonnerre était arrivé.
D'autres disaient : Un ange lui a parlé.
30 Yéhoshoua répondit et dit : Ce n'est pas à cause de moi que cette voix est arrivée, mais à cause de vous.
31 C'est maintenant le jugement de ce monde, maintenant le chef de ce monde sera jeté dehors.
32 Et moi, quand je serai élevé de la Terre, je tirerai tout le monde à moi.
33 Or il disait cela pour indiquer de quelle mort il devait mourir.
34 La foule lui répondit : Nous avons appris par la torah que le Mashiah demeure pour l’éternité.
Et comment donc dis-tu qu'il faut que le Fils d'humain soit élevé ?
Qui est ce Fils d'humain ?
35 Alors Yéhoshoua leur dit : La lumière est encore avec vous pour un peu de temps : marchez pendant que vous avez la lumière, de peur que la ténèbre ne vous saisisse, car celui qui marche dans la ténèbre ne sait où il va.
36 Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous deveniez des fils de lumière.
Yéhoshoua dit ces choses, et il s'en alla et se cacha de devant eux.
37 Malgré le grand nombre de signes qu'il avait produits devant eux, ils ne croyaient pas en lui,
38 afin que fût accomplie cette parole qui a été dite par Yesha`yah, le prophète : Seigneur, qui a cru ce qu'il a entendu de nous ?
Et à qui a été révélé le bras du Seigneur ?
39 C'est pourquoi ils ne pouvaient croire, parce que Yesha`yah a dit encore : 40 Il a aveuglé leurs yeux et il a endurci leur cœur, de peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils ne comprennent du cœur, qu'ils ne se convertissent et que je ne les guérisse6. 41 Yesha`yah dit ces choses quand il vit sa gloire et qu'il parla de lui.
42 Cependant, même parmi les chefs, beaucoup crurent en lui, mais à cause des pharisiens, ils ne le confessaient pas, de peur d'être exclus de la synagogue.
43 Car ils aimèrent la gloire des humains plus que la gloire d'Elohîm.
44 Or Yéhoshoua s'écria et dit : Celui qui croit en moi, ne croit pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé.
45 Et celui qui me voit, voit celui qui m'a envoyé.
46 Moi, la lumière, je suis venu dans le monde afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans la ténèbre.
47 Et si quelqu'un entend mes paroles et ne les croit pas, je ne le juge pas, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde.
48 Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge : la parole que j'ai annoncée sera celle qui le jugera au dernier jour.
49 Parce que je n'ai pas parlé de moi-même, mais le Père qui m'a envoyé, m'a donné un commandement sur ce que je dois dire et ce dont je dois parler. 50 Et je sais que son commandement est la vie éternelle. Quant aux choses dont je parle, j'en parle comme le Père me l'a dit.
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Markos (Marc) 11:11 Révisé par JLM
RETOUR EN BEIT-ANYAH
Marc 11:11
11 Et Yéhoshoua entra ainsi à Yeroushalayim, dans le temple.
Et après avoir regardé de tous côtés, comme il était déjà tard, il sortit pour aller à Beit-Anyah (Maison De L'Affligé) avec les douze.
LE 10 AVIV 4 JOURS AVANT PESSAH LE 14 AVIV, RETOUR À YÉROUSHALAYIM
Jour 2 : La Sheni
-Couleur de l'arc en ciel du jour est indigo.
LE FIGUIER MAUDIT À BEIT-PAGEY (MAISON DE LA FIGUE).
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Matityahou (Matthieu) 21:18-22
18 Et le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
19 Et voyant un figuier qui était sur le chemin, il s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit : Qu'aucun fruit ne naisse plus de toi,
à jamais !
Et immédiatement le figuier sécha.
20 Les disciples qui virent cela, furent étonnés et dirent : Comment ce figuier est-il devenu sec immédiatement ?
21 Mais Yéhoshoua leur répondit : Amen, je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous n'hésitez pas, non seulement vous ferez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous direz à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, cela arrivera.
22 Et tout ce que vous demanderez par la prière, si vous croyez, vous le recevrez.
Bible de Yéhoshoua ha MashiahShemot (Exode) 12:1-6
CHOIX AGNEAU PASCAL LE 10 AVIV
1 Or YHWH parla à Moshé et à Aaron en terre d'Égypte, en disant :
2 Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois, il sera pour vous le premier des mois de l'année.
3 Parlez à toute l'assemblée d'Israël, en disant : Le dixième jour de ce mois, qu’ils prennent chacun un agneau par maison de pères, un agneau par maison. 4 Mais si la maison est trop petite pour un agneau, on le prendra avec le voisin le plus proche de sa maison, selon le nombre de personnes. Vous compterez pour cet agneau selon ce que chacun peut manger.
5 Ce sera un agneau ou un chevreau sans défaut, mâle, fils d'un an.
Vous le prendrez d'entre les brebis ou d'entre les chèvres.
6 Vous le garderez jusqu'au quatorzième jour de ce mois,
et toute la congrégation de l'assemblée d'Israël le tuera entre les deux soirs.
LES VOLEURS CHASSÉS DU TEMPLE.
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah
Yohanan (jean) 2:13-25
13 Et la Pâque des Juifs était proche, et Yéhoshoua monta à Yeroushalaim.
14 Et il trouva dans le temple les vendeurs de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs qui y étaient assis.
15 Et ayant fait un fouet avec des petites cordes, il les chassa tous du temple, avec les brebis et les bœufs.
Il dispersa la monnaie des changeurs et renversa les tables.
16 Et il dit aux vendeurs de colombes : Ôtez ces choses d'ici !
Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de marché.
17 Mais ses disciples se souvinrent qu'il est écrit : Le zèle de ta maison m'a dévoré.
18 Les Juifs donc répondirent et lui dirent : Quel signe nous montres-tu pour que tu fasses ces choses ?
19 Yéhoshoua répondit et leur dit : Détruisez ce temple, et en 3 jours je le ressusciterai.
20 Alors les Juifs dirent : Ce temple a été bâti en 46 ans, et toi, tu le ressusciteras en 3 jours !
21 Mais lui parlait du temple de son corps. 22 Quand donc il fut ressuscité d'entre les morts, ses disciples se souvinrent qu'il leur avait dit cela,
et ils crurent l'Écriture et la parole que Yéhoshoua avait dite.
23 Et comme il était à Yeroushalaim,
à la Pâque, pendant la fête, beaucoup crurent en son Nom, voyant les signes qu'il faisait.
24 Mais Yéhoshoua, lui, ne croyait pas en eux, parce qu'il les connaissait tous, 25 et parce qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rende témoignage au sujet de l'être humain, car il savait lui-même ce qui était dans l'être humain.
LE 10 AVIV ARRIVÉE D'ISRAËL EN CANAAN
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Yéshoua (Josué) 3:1-17
ISRAËL TRAVERSE LE YARDEN (JOURDAIN) À SEC
1 Or Yéhoshoua se leva de bon matin, lui et tous les enfants d'Israël partirent de Sittim, ils vinrent jusqu'au Yarden,
et ils logèrent là cette nuit,
avant de le traverser.
2 Et au bout de trois jours les commissaires traversèrent le milieu du camp.
3 et donnèrent cet ordre au peuple,
en disant : Dès que vous verrez l'arche de l'alliance de YHWH, votre Elohîm, portée par les prêtres, les Lévites,
vous partirez de votre quartier et vous marcherez après elle.
4 Et afin que vous n'approchiez pas d'elle, il y aura entre vous et elle une distance de la mesure d'environ 2 000 coudées.
Elle vous fera connaître le chemin par lequel vous devez marcher, car vous n'êtes pas encore passé par ce chemin.
5 Yéhoshoua dit au peuple : Sanctifiez-vous, car demain YHWH fera des choses merveilleuses au milieu de vous.
6 Yéhoshoua parla aussi aux prêtres,
en disant : Portez l'arche de l'alliance,
et passez devant le peuple !
Ainsi ils portèrent l'arche de l'alliance, et marchèrent devant le peuple.
7 Or YHWH dit à Yéhoshoua : Aujourd'hui je commencerai à t'élever aux yeux de tout Israël, afin qu'ils sachent que je suis avec toi, comme j'ai été avec Moshé.
8 Tu donneras cet ordre aux prêtres qui portent l'arche de l'alliance, en disant : Dès que vous arriverez au bord des eaux du Yarden, vous vous arrêterez dans le Yarden.
9 Et Yéhoshoua dit aux enfants d'Israël : Approchez-vous d'ici, et écoutez les paroles de YHWH, votre Elohîm.
10 Yéhoshoua dit : À ceci vous saurez que le El Haï est au milieu de vous et qu'il dépossédera, qu'il dépossédera face à vous les Kena'ânéens,
les Héthiens, les Héviens,
les Phéréziens, les Guirgasiens,
les Amoréens et les Yebousiens.
11 Voici, l'arche de l'alliance d'Adonaï de toute la Terre va passer devant vous dans le Yarden.
12 Maintenant, prenez douze hommes des tribus d'Israël, un homme de chaque tribu.
13 Et il arrivera qu'aussitôt que les plantes des pieds des prêtres qui portent l'arche de YHWH, Adonaï de toute la Terre, seront posées dans les eaux du Yarden, les eaux du Yarden seront coupées, les eaux qui descendent d'en haut, et elles s'arrêteront en un monceau.
14 Et il arriva que le peuple partit de ses tentes pour passer le Yarden,
et les prêtres qui portaient l'arche de l'alliance étaient devant le peuple.
15 Aussitôt que ceux qui portaient l'arche furent arrivés au Yarden,
et que les pieds des prêtres qui portaient l'arche furent mouillés au bord de l'eau, or le Yarden est plein sur toutes ses rives tous les jours de la moisson,
16 les eaux qui descendent d'en haut, s'arrêtèrent, et s'élevèrent en un monceau, à une très grande distance, depuis la ville d'Adam, qui est à côté de Tsarthan.
Et celles d'en bas, qui descendaient vers la mer de la région aride, la Mer Salée, furent totalement coupées.
Le peuple passa vis-à-vis de Yeriycho.
17 Mais les prêtres qui portaient l'arche de l'alliance de YHWH, se tinrent immobiles sur le sec, au milieu du Yarden, pendant que tout Israël passait à sec, jusqu'à ce que tout le peuple ait achevé de passer le Yarden.
LE 11 AVIV 3 JOURS AVANT PESSAH LE 14 AVIV, RETOUR À YÉROUSHALAYIM
Shlishi : Couleur de l'arc en ciel du jour 3 est le bleu
REPASSÉ PRÈS DU FIGUIER SÉCHÉ LA VIEILLE
MARC 11:20-26
20 Et le matin, comme ils passaient,
ils virent le figuier devenu sec dès les racines.
21 Et Petros se souvenant, lui dit : Rabbi, voici, le figuier que tu as maudit a séché.
22 Et Yéhoshoua répondant, leur dit : Ayez foi en Elohîm.
23 Amen, car je vous dis que quiconque dira à cette montagne : Sois enlevée et jetée dans la mer, et qui n'aura pas douté en son cœur, mais qui croit que ce qu'il dit arrivera, ce qu'il dit se fera pour lui.
24 C'est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous le recevez, et cela sera pour vous.
LE PARDON
25 Et quand vous êtes debout pour offrir des prières, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, remettez-le-lui, afin que votre Père qui est dans les cieux vous remette aussi vos fautes.
26 Mais si vous ne le lui remettez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous remettra pas aussi vos fautes.
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Matityahou (Matthieu) 21:23-27
L'AUTORITÉ DE YÉHOSHOUA ET CELLE DE YOHANAN LE BAPTISTE
23 Et s'étant rendu dans le temple, les principaux prêtres et les anciens du peuple vinrent auprès de lui, pendant qu'il enseignait, et lui dirent : Par quelle autorité fais-tu ces choses et qui t'a donné cette autorité ?
24 Mais Yéhoshoua répondant, leur dit : Moi aussi je vous interrogerai : une seule parole ! Si vous me répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
25 Le baptême de Yohanan,
d'où venait-il ?
Du ciel ou des humains ?
Mais ils raisonnèrent entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? 26 Et si nous disons : Des humains, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Yohanan pour un prophète.
27 Et ils répondirent à Yéhoshoua en disant : Nous ne savons pas ! Et il leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
PARABOLE DES DEUX FILS
28 Mais que pensez-vous de ceci ?
Un homme avait deux enfants.
Et s'adressant au premier, il lui dit : Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne. 29 Il répondit et dit :
Je ne veux pas y aller.
Ensuite, il se repentit et y alla.
30 Et s’approchant du second,
il dit la même chose. Celui-ci répondit et dit : Moi, seigneur. Mais il n'alla pas. 31 Lequel des deux a fait la volonté du père ? Ils lui disent : Le premier. Yéhoshoua leur dit : Amen, je vous le dis, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le Royaume d'Elohîm.
32 Car Yohanan est venu à vous dans la voie de la justice et vous ne l'avez pas cru. Mais les publicains et les femmes débauchées ont cru en lui. Et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.
PARABOLE DES VIGNERONS
33 Écoutez une autre parabole :
Il y avait un homme, un maître de maison, qui planta une vigne,
et mit autour une clôture, et y creusa un pressoir et bâtit une tour.
Et il la laissa en location à des vignerons et partit pour un pays lointain.
34 Mais quand le temps des fruits approcha, il envoya ses esclaves vers les vignerons pour recevoir ses fruits.
35 Mais les vignerons s'étant saisis de ses esclaves, fouettèrent l'un, et tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième.
36 Il envoya encore d'autres esclaves, en plus grand nombre que les premiers, et ils leur firent de même.
37 Et enfin, il envoya vers eux son propre fils, en se disant : Ils respecteront mon fils.
38 Mais, quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : Voici l'héritier. Venez, tuons-le et emparons-nous de son héritage !
39 Et s'étant saisis de lui, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
40 Quand donc le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? 41 Ils lui disent : Il fera périr misérablement ces méchants et laissera en location sa vigne à d'autres vignerons qui lui en rendront les fruits en leur temps.
42 Yéhoshoua leur dit : N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la tête de l'angle. C'est par le Seigneur qu'elle l'est devenue, et elle est merveilleuse à nos yeux ?
43 C'est pourquoi je vous dis que le Royaume d'Elohîm vous sera enlevé, et il sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
44 Celui qui tombera sur cette pierre, s'y brisera, et celui sur qui elle tombera, sera écrasé.
45 Et après avoir entendu ses paraboles, les principaux prêtres et les pharisiens comprirent qu'il parlait d'eux.
46 Et ils cherchaient à se saisir de lui, mais ils craignaient les foules, parce qu'elles le tenaient pour un prophète.
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Matthaios (Matthieu) 22:1-46
PARABOLE DES NOCES
1 Et Yéhoshoua prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles, disant : 2 Le Royaume des cieux est semblable à un être humain, un roi qui fit des noces pour son fils.
3 Et il envoya ses esclaves pour appeler ceux qui avaient été conviés aux noces, mais ils ne voulurent pas venir.
4 Il envoya encore d'autres esclaves, disant : Dites aux conviés : Voici, j'ai préparé mon festin, mes bœufs et mes bêtes grasses sont tués, et tout est prêt. Venez aux noces.
5 Mais, sans tenir compte de l'invitation, ils s'en allèrent l'un à son champ et l'autre à son trafic.
6 Et les autres se saisirent de ses esclaves, les outragèrent et les tuèrent. 7 Mais quand le roi l'entendit, il se mit en colère. Il envoya ses bandes de soldats, fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.
8 Alors il dit à ses esclaves : En effet les noces sont prêtes, mais les conviés n'en étaient pas dignes.
9 Allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, appelez-les aux noces.
10 Et ces esclaves allèrent dans les chemins et rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons,
et les noces se remplirent de gens qui étaient à table.
11 Et le roi étant entré pour voir ceux qui étaient à table, il aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces.
12 Et il lui dit : Compagnon, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ?
Cet homme eut la bouche muselée.
13 Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, emportez-le et jetez-le dans la ténèbre de dehors : là seront les pleurs et le grincement des dents.
14 Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
LE TRIBUT À CÉSAR
15 Alors les pharisiens allèrent tenir conseil afin de le prendre au piège en parole.
16 Et ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec des hérodiens, en disant : Docteur, nous savons que tu es véritable et que tu enseignes la voie d'Elohîm selon la vérité, et que tu ne considères personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des gens.
17 Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il légal de payer le tribut à César,
ou non ?
18 Mais Yéhoshoua connaissant leur malice, dit : Hypocrites ! Pourquoi me tentez-vous ?
19 Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut.
Et ils lui présentèrent un denier.
20 Et il leur demande : De qui porte-t-il l'image et l'inscription ?
21 De César, lui disent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Elohîm, ce qui est à Elohîm. 22 Et ayant entendu cela, ils furent dans l'admiration, et l'ayant laissé, ils s'en allèrent.
ENSEIGNEMENT SUR LA RÉSURRECTION
23 Le même jour, les sadducéens qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent auprès de lui et lui posèrent cette question.
24 En disant : Docteur, Moshé a dit : Si quelqu'un meurt sans enfants,
son frère épousera sa femme et suscitera une postérité à son frère.
25 Or il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria et mourut et, n'ayant pas eu d'enfants,
il laissa sa femme à son frère.
26 Il en fut de même du deuxième,
et du troisième, jusqu'au septième.
27 Mais après eux tous, la femme mourut aussi.
28 À la résurrection, duquel des sept sera-t-elle la femme ?
Car tous l'ont eue.
29 Mais Yéhoshoua répondant, leur dit : Vous vous êtes égarés, parce que vous ne connaissez ni les Écritures, ni la puissance d'Elohîm.
30 Car à la résurrection, ils ne se marient pas et ils ne donnent pas en mariage, mais ils sont comme des anges d'Elohîm dans le ciel.
31 Et quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce qu'Elohîm vous a déclaré, en disant :
32 Moi, je suis l'Elohîm d'Abraham, l'Elohîm de Yitzhak et l'Elohîm de Yaacov ?
Or Elohîm n'est pas l'Elohîm des morts, mais des vivants.
33 Et les foules qui écoutaient étaient choquées par sa doctrine.
LE GRAND COMMANDEMENT
34 Mais quand les pharisiens apprirent qu'il avait muselé la bouche aux sadducéens, ils se rassemblèrent dans un même lieu.
35 et l'un d'eux, qui était docteur de la torah, l'interrogea pour l'éprouver, en disant :
36 Docteur, quel est le grand commandement dans la torah ?
37 Mais Yéhoshoua lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Elohîm, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée.
38 C'est là le premier et le grand commandement.
39 Et voici le deuxième qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
40 De ces deux commandements dépendent toute la torah et les prophètes.
YÉHOSHOUA INTERROGE LES PARISIENS AU SUJET DU MASHIAH
41 Mais comme les pharisiens étaient rassemblés, Yéhoshoua les interrogea, 42 en disant : Que pensez-vous du Mashiah ?
De qui est-il Fils ?
Ils lui disent : De David.
43 Et il leur dit : Comment donc David, par l'Esprit, l'appelle-t-il Seigneur,
en disant :
44 Le Seigneur a dit à mon Seigneur, assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds ?
45 Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son Fils ?
46 Et personne ne pouvait lui répondre un seul mot. Et, depuis ce jour-là, personne n’osa plus l’interroger.
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Matthaios (Matthieu) 23:1-36
YÉHOSHOUA DÉNONCE LES SCRIBES ET LES PHARISIENS
1 Alors Yéhoshoua parla aux foules et à ses disciples,
2 en disant : Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moshé.
3 Faites donc et observez toutes les choses qu'ils vous diront d'observer, mais ne faites pas selon leurs œuvres, parce qu'ils disent et ne font pas.
4 Car ils lient ensemble des fardeaux et des lourdes charges et les mettent sur les épaules des gens, mais ils ne veulent pas les remuer de leur doigt.
5 Et ils font toutes leurs œuvres pour être vus des humains. Ainsi, ils portent de larges phylactères et de longues franges3 à leurs vêtements.
6 Ils aiment le premier siège dans les soupers et les premiers sièges dans les synagogues,
7 et les salutations sur les places du marché et à être appelés par les gens : Rabbi ! Rabbi !
8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi, car un seul est votre Guide,
le Mashiah, et vous êtes tous frères.
9 Et n'appelez personne sur la Terre votre Père, car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.
10 Ne vous faites pas non plus appeler guides, car un seul est votre Guide, le Mashiah.
11 Mais le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
12 Car quiconque s'élèvera sera abaissé et quiconque s'abaissera sera élevé.
13 Mais malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites !
Parce que vous fermez le Royaume des cieux aux gens ! Vous n'y entrez pas vous-mêmes et vous ne laissez pas entrer ceux qui veulent y entrer.
14 Mais malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites !
Parce que vous dévorez les maisons des veuves, tout en prétextant de faire de longues prières, c'est pourquoi vous en recevrez une plus grande condamnation.
15 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un prosélyte, et quand il l'est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois pire que vous.
16 Malheur à vous guides aveugles, qui dites : Si quelqu'un a juré par le temple, ce n'est rien, mais si quelqu'un a juré par l'or du temple, il est engagé.
17 Insensés et aveugles ! Car lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or ?
18 Et si quelqu'un a juré par l'autel, ce n'est rien, mais celui qui a juré par l'offrande qui est dessus, il est redevable. 19 Insensés et aveugles !
Car lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande ?
20 Celui donc qui jure par l'autel, jure par l'autel et par toutes les choses qui sont dessus,
21 et celui qui jure par le temple, jure par le temple et par celui qui y habite, 22 et celui qui jure par le ciel, jure par le trône d'Elohîm et par celui qui y est assis.
23 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin et que vous laissez de côté les charges les plus lourdes de la torah :
la justice, la miséricorde et la fidélité.
Il fallait pratiquer ces choses-là, sans négliger les autres choses.
24 Guides aveugles !
Vous coulez le moucheron et vous engloutissez le chameau.
25 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat,
alors qu'au-dedans, ils sont pleins de pillage et de manque d'auto-contrôle.
26 Pharisien aveugle !
Nettoie premièrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne pur.
27 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des tombes blanchies, qui en effet, paraissent belles au-dehors, et qui au-dedans sont pleines d'ossements de morts et de toute sorte d'impureté.
28 Ainsi, vous aussi, au dehors vous paraissez justes aux gens en effet, mais au-dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et de violation de la torah.
29 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous bâtissez les tombes des prophètes et vous ornez les sépulcres des justes,
30 et vous dites : Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas associés à eux pour verser le sang des prophètes.
31 Ainsi vous témoignez contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont assassiné les prophètes.
32 Et vous achevez de remplir la mesure de vos pères.
33 Serpents, progénitures de vipères ! Comment éviterez-vous le supplice de la géhenne ?
34 C’est pourquoi, voici que moi j’envoie vers vous des prophètes, et des sages et des scribes.
Et vous tuerez et crucifierez les uns, vous châtierez avec un fouet les autres dans vos synagogues et vous les persécuterez de ville en ville,
35 afin que vienne sur vous tout le sang innocent qui a été répandu sur la Terre, depuis le sang d'Abel le juste, jusqu'au sang de Zekaryah, fils de Berekyah, que vous avez assassiné entre le temple et l'autel.
36 Amen, je vous le dis, toutes ces choses viendront sur cette génération.
LAMENTATIONS DE YÉHOSHOUA SUR YEROUSHALAYIM (Jérusalem)
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Matthaios (Matthieu) 23:37-39
37 Yeroushalaim ! Yeroushalaim !
Qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme la poule rassemble ses poussins sous ses ailes,
et vous ne l'avez pas voulu !
38 Voici que votre maison vous est laissée déserte.
39 Car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur !
L'OFFRANDE DE LA PAUVRE VEUVE
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Matthaios (Matthieu) 23:41-44
41 Et Yéhoshoua, s'étant assis vis-à-vis du trésor, regardait comment la foule y mettait de la monnaie. Beaucoup de riches y mettaient beaucoup.
42 Et une pauvre veuve vint, elle y mit deux petites pièces, faisant le quart d'un sou.
43 Et ayant appelé à lui ses disciples, il leur dit : Amen, je vous le dis, cette pauvre veuve a plus mis dans le trésor que tous ceux qui y ont mis.
44 Car tous ont donné de leur abondance, mais elle, de sa pauvreté, elle a donné tout ce qu'elle avait, tout son bien.
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Markos (Marc) 13:1-2
PROPHÉTIE SUR LA DESTRUCTION DU TEMPLE
1 Alors qu'il sort du temple,
un de ses disciples lui dit : Docteur, regarde quelles pierres et quelles constructions !
2 Et Yéhoshoua répondant, lui dit : Vois-tu ces grandes constructions ?
Il ne sera jamais laissé pierre sur pierre qui ne soit détruite.
Revy : Couleur de l'arc en ciel du jour 4 est le vert
LE 12 AVIV 2 JOURS AVANT PESSAH LE 14 AVIV, YÉHOSHOUA SUR LE MONT DES OLIVIERS
LES TEMPS DE de LA FIN
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Matthaios (Matthieu) 24:1-51
Les disciples interrogent Yéhoshoua
1 Et comme Yéhoshoua sortait et s'en allait du temple, ses disciples s'approchèrent de lui pour lui faire remarquer les constructions du temple.
2 Mais Yéhoshoua leur dit : Voyez-vous bien toutes ces choses ?
Amen, je vous le dis, il ne sera jamais laissé ici pierre sur pierre qui ne soit démolie.
3 Mais s'étant assis sur la Montagne des Oliviers, ses disciples vinrent à lui en particulier et lui dirent : Dis-nous quand ces choses arriveront-elles,
et quel sera le signe de ta parousie et de l'achèvement de l'âge ?
LES TEMPS DE LA FIN
4 Et Yéhoshoua répondant, leur dit : Prenez garde que personne ne vous égare.
5 Car beaucoup viendront sous mon Nom, en disant : Je suis, moi, le Mashiah. Et ils en égareront beaucoup.
6 Mais vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : veillez à ne pas être troublés, car il faut que toutes ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
7 Car une nation s'élèvera contre une autre nation, et un royaume contre un autre royaume, et il y aura des famines, des pestes et des tremblements de terre en divers lieux.
8 Mais toutes ces choses ne seront que le commencement des douleurs.
9 Alors ils vous livreront à la tribulation et vous tueront. Et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon Nom.
10 Et alors beaucoup seront scandalisés, et ils se livreront les uns les autres et se haïront les uns les autres.
11 Et beaucoup de faux prophètes s'élèveront et en égareront beaucoup.
12 Et, parce que la violation de la torah sera multipliée, l'amour de beaucoup se refroidira.
13 Mais celui qui aura supporté bravement et calmement les mauvais traitements jusqu'à la fin sera sauvé.
14 Et cet Évangile du Royaume sera prêché dans toute la terre habitée,
pour servir de témoignage à toutes les nations et alors viendra la fin.
L'ABOMINATION QUI CAUSERA LA DÉSOLATION
15 Quand donc vous verrez l'abomination de la désolation annoncée par le moyen de Daniye'l le prophète être établie dans le lieu saint, que celui qui lit comprenne !
16 Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes,
17 que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour emporter quoi que ce soit de sa maison,
18 et que celui qui sera dans les champs, ne retourne pas en arrière pour prendre ses habits.
19 Mais malheur aux femmes enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! 20 Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de shabbat.
LA GRANDE TRIBULATION
21 Car alors il y aura une grande tribulation, telle qu'il n'y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu'à présent et qu'il n'y en aura jamais.
22 Et si ces jours n'étaient abrégés, aucune chair ne serait sauvée, mais à cause des élus, ces jours seront abrégés.
23 Alors si quelqu'un vous dit : Voyez !
Le Mashiah est ici, ou bien : Là !
Ne le croyez pas.
24 Car il s'élèvera de faux mashiah et de faux prophètes, et ils donneront de grands signes et des miracles pour égarer, s'il était possible, même les élus.
25 Voici, je vous l'ai dit d'avance.
26 Si donc ils vous disent : « Voici, il est dans le désert ! » N'y allez pas !
« Voici, il est dans les chambres ! »
Ne le croyez pas.
27 Car, comme l'éclair sort de l'orient et brille jusqu'en occident, il en sera de même de la parousie du Fils d'humain.
28 Car là où est le cadavre, là se rassembleront les aigles.
LE RETOUR DU ROI SUR LA TERRE
29 Mais immédiatement après ces jours de tribulation, le soleil sera obscurci,
la lune ne donnera plus sa lumière.
Et les étoiles tomberont du ciel et les puissances des cieux seront ébranlées. 30 Et alors le signe du Fils d'humain apparaîtra dans le ciel. Et alors toutes les tribus de la Terre se frapperont la poitrine de chagrin et verront le Fils d'humain venant sur les nuées du ciel, avec puissance et une grande gloire.
31 Et il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus, des quatre vents, des extrémités des cieux à leurs extrémités.
PARABOLE DU FIGUIER
32 Mais apprenez du figuier cette parabole. Dès que sa jeune branche devient tendre et qu'elle pousse des feuilles, vous savez que l'été est proche. 33 De même vous aussi, quand vous verrez toutes ces choses, sachez qu'il est proche, à la porte.
34 Amen, je vous le dis, cette génération ne passera jamais, jusqu'à ce que tout cela ne soit arrivé.
35 Le ciel et la Terre passeront,
mais mes paroles ne passeront jamais.
EXHORTATION À LA VIGILANCE
36 Mais, quant à ce jour-là et à l’heure, personne ne les connaît, ni les anges des cieux, mais mon Père seul.
37 Mais comme aux jours de Noah,
ainsi sera la parousie du Fils d'humain. 38 Car, comme ils étaient, aux jours d'avant le déluge, mangeant et buvant,
se mariant et donnant en mariage, jusqu'au jour où Noah entra dans l'arche,
39 et qu'ils ne surent rien jusqu'à ce que le déluge vint et les emporta tous, ainsi sera la parousie du Fils d'humain.
40 Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé.
41 Elles seront deux en train de moudre au moulin : l'une sera prise et l'autre laissée.
42 Veillez donc, parce que vous ne savez à quelle heure votre Seigneur vient.
43 Mais sachez que, si le maître de la maison savait à quelle veille le voleur vient, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
44 C'est pourquoi, vous aussi tenez-vous prêts, parce que le Fils d'humain vient à l'heure que vous ne pensez pas.
45 Quel est donc l'esclave fidèle et prudent, que son seigneur a établi sur tous ses serviteurs, pour leur donner la nourriture au temps convenable ?
46 Béni est cet esclave, celui que son seigneur, à son arrivée, trouvera agissant de cette manière !
47 Amen, je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens.
48 Mais si c'est un méchant esclave,
qui se dit en son cœur : Mon seigneur tarde à venir.
49 Et s'il se met à battre ses compagnons de service, s'il mange et boit avec ceux qui sont ivres,
50 le seigneur de cet esclave viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas.
51 Et il le coupera en deux parts et lui donnera sa part avec les hypocrites :
là seront les pleurs et le grincement des dents.
Bible de Yéhoshoua ha Mashiah Matthaios (Matthieu) 25:1-46
PARABOLE DES DIX VIERGES
1 Alors le Royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui,
ayant pris leurs lampes,
allèrent à la rencontre de l'époux.
2 Or, cinq d'entre elles étaient sages,
et cinq folles.
3 Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ;
4 mais les sages prirent de l'huile dans leurs vases avec leurs lampes.
5 Et comme l'époux tardait à venir, elles s'assoupirent et s'endormirent toutes.
6 Or au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici, l'époux vient, allez à sa rencontre ! 7 Alors toutes ces vierges se réveillèrent et préparèrent leurs lampes.
8 Et les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent.
9 Mais les sages répondirent, en disant : Non, de peur que nous n'en ayons pas assez pour nous et pour vous.
Mais allez plutôt chez ceux qui en vendent et achetez-en pour vous-mêmes.
10 Or pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva.
Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces,
et la porte fut fermée.
11 Mais plus tard viennent aussi les autres vierges disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous !
12 Mais répondant, il dit : Amen,
je vous le dis, je ne vous connais pas.
13 Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure où le Fils d'humain vient.
PARABOLE DES TALENTS
un homme qui, partant pour un voyage, appela ses esclaves et leur remit ses biens.
15 Il donna à l'un cinq talents,
à l'autre deux, et au troisième un,
à chacun selon sa propre capacité,
et immédiatement après il partit.
16 Mais celui qui avait reçu les cinq talents s'en alla, les fit valoir et gagna cinq autres talents.
17 De même aussi celui qui en avait deux, en gagna deux autres.
18 Mais celui qui n'en avait reçu qu'un, alla et creusa dans la terre,
et y cacha l'argent de son maître.
19 Et longtemps après, le maître de ces esclaves vient et il règle ses comptes avec eux.
20 Et celui qui avait reçu les cinq talents vint et présenta cinq autres talents,
en disant : Seigneur, tu m'as confié cinq talents. Voici, j'en ai gagné cinq autres par-dessus.
21 Et son Seigneur lui dit : C'est bien ! Bon et fidèle esclave !
Tu as été fidèle en peu de choses,
je t'établirai sur beaucoup.
Viens participer à la joie de ton Seigneur.
22 Et celui qui avait reçu les deux talents vint aussi et dit : Seigneur, tu m'as confié deux talents. Voici, j'en ai gagné deux autres par-dessus.
23 Et son Seigneur lui dit : C'est bien ! Bon et fidèle esclave !
Tu as été fidèle en peu de choses,
je t'établirai sur beaucoup. Viens prendre part à la joie de ton Seigneur.
24 Mais celui qui n'avait reçu qu'un talent, vint et dit : Seigneur,
je savais que tu es un homme dur,
qui moissonnes où tu n'as pas semé,
et qui amasses où tu n'as pas vanné.
25 C'est pourquoi, ayant peur de toi, je suis allé cacher ton talent dans la terre. Voici, tu as ici ce qui t'appartient.
26 Et son Seigneur répondant, lui dit : Méchant et paresseux esclave !
Tu savais que je moissonnais où je n'ai pas semé, et que j'amassais où je n'ai pas vanné,
27 il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers et à mon retour, j'aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.
28 Ôtez-lui donc le talent et donnez-le à celui qui a les dix talents !
29 Car, à celui qui a, on donnera encore et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a rien, on ôtera même ce qu'il a.
30 Et jetez donc l'esclave inutile dans la ténèbre de dehors : là seront les pleurs et le grincement des dents.
YÉHOSHOUA, LE JUSTE JUGE
31 Et quand le Fils d'humain viendra dans sa gloire et accompagné de tous les saints anges, alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire.
32 Et toutes les nations seront rassemblées devant lui.
Et il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs.
33 Et il mettra en effet, les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.
35 Car j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger. J'ai eu soif et vous m'avez donné à boire. J'étais étranger et vous m'avez recueilli.
36 J'étais nu et vous m'avez vêtu.
J'étais malade et vous m'avez visité. J'étais en prison et vous êtes venus vers moi.
37 Alors les justes lui répondront : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, et que nous t'avons nourri, ou avoir soif, et que nous t'avons donné à boire ?
38 Et quand est-ce que nous t'avons vu étranger, et que nous t'avons recueilli, ou nu et t'avons-nous vêtu ?
39 Et quand est-ce que nous t'avons vu malade, ou en prison, et que nous sommes venus vers toi ?
40 Et le Roi répondant, leur dira : Amen, je vous le dis, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous les avez faites.
41 Alors il dira aussi à ceux qui seront à sa gauche : Maudits, retirez-vous de moi et allez dans le feu éternel, qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.
42 Car j'ai eu faim et vous ne m'avez pas donné à manger. J'ai eu soif et vous ne m'avez pas donné à boire.
43 J'étais un étranger et vous ne m'avez pas recueilli, nu et vous ne m'avez pas vêtu, malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.
44 Alors ils répondront aussi, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, ou avoir soif,
ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t'avons pas servi ?
45 Alors il leur répondra, en disant : Amen, je vous le dis, toutes les fois que vous n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne les avez pas faites.
46 Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle.
FIN VIE DE YOSSEPH RACONTER PAR YÉHOSHOUA
HISTOIRE DE YOSEPH LE CHARPENTIER RÉVISÉ PAR JLM
INTRODUCTION
Ceci est (la relation) du décès de notre père saint Yoseph le charpentier,
père du Mashiah selon la chair,
lequel vécut cent onze ans.
Notre Sauveur a raconté aux apôtres sa biographie tout entière,
sur le mont des Oliviers.
Les apôtres eux-mêmes ont écrit ces paroles et les ont déposées dans la bibliothèque à Jérusalem.
Le jour où le saint vieillard abandonna son corps, fut le 26 du mois d'épiphi (entre le 25 juin et le 24 juillet).
Dans la paix de Dieu, ainsi soit-il !
1. Or il advint un jour que, notre bon Sauveur étant assis sur la colline des Oliviers et ses disciples rassemblés autour de lui,
il leur parla en ces termes :
«O mes chers frères, fils de mon bon Père, (vous) qu'il a choisis parmi le monde entier, fréquemment,
vous le savez, je vous ai avertis que je serai crucifié, que je goûterai la mort absolument, que je ressusciterai d'entre les morts, que je vous donnerai la charge de prêcher l'Évangile, afin que vous l'annonciez dans le monde entier ; que je vous investirai d'une force venue d'en haut ; que je vous remplirai d'un esprit saint afin que vous prêchiez à toutes les nations, leur disant : « Faites pénitence, car mieux vaut à l'homme de trouver un verre d'eau dans le siècle à venir, que de posséder tous les biens du monde entier » ;
- Et encore : « L'espace d'une empreinte de pied dans la maison de mon Père vaut plus que toutes les richesses de ce monde » ;
- Et encore « Une heure des justes qui se réjouissent, vaut mieux que cent ans des pécheurs qui pleurent et se lamentent, sans qu'on essuie leurs larmes ou qu'on s'intéresse aucunement à eux. »
Or donc, ô mes membres glorieux, quand vous irez parmi les peuples, adressez-leur cet enseignement :
« C'est avec une balance juste et un juste poids que mon Père réglera votre compte » ;
- Et encore « Un simple mot plaisant que vous aurez dit, sera examiné. Comme il n'y a pas moyen d'échapper à la mort, de même personne ne peut échapper à ses actes bons ou mauvais. » Mais tout ce que je vous ai dit (revient) à ceci : le fort ne peut pas se sauver par sa force, ni l'homme se sauver par la multitude de ses richesses.
Maintenant écoutez que je vous raconte l'histoire de mon père Joseph, le vieux charpentier béni.
2. Il y avait un homme appelé Yoseph, qui était de la ville appelée Bethléem, celle des Juifs, qui est la ville du roi David. Il était bien instruit dans la sagesse et dans l'art de la menuiserie. Cet homme (appelé) Yoseph épousa une femme dans l'union d'un saint mariage. Elle lui donna des fils et des filles : quatre garçons et deux filles.
Voici leurs noms : Yéhoudah et Yosetos, Yaacov et Shiméon.
Les noms des filles étaient Lysia et Lydia.
La femme de Yoseph mourut selon
(qu'il est) imposé à tout homme,
et elle laissa Jacques encore en bas âge.
Yoseph était un juste, qui rendait gloire à Dieu en toutes ses oeuvres.
Il allait au dehors exercer le métier de charpentier, lui et ses deux fils.
Car ils vivaient du travail de leurs mains selon la loi de Moshé.
Et cet homme juste dont je parle,
c'est Yoseph, mon père selon la chair, celui à qui ma mère Myriam fut unie comme épouse.
3. Or tandis que mon père Yoseph vivait dans le veuvage, Myriam ma mère, bonne et bénie en toute manière,
se trouvait, elle, dans le temple,
s'y acquittant de son service dans la sainteté.
Elle avait atteint l'âge de douze ans, ayant passé trois années dans la maison de ses parents et neuf dans le temple du Seigneur.
Alors les prêtres, voyant que la Vierge pratiquait l'ascétisme et qu'elle demeurait dans la crainte du Seigneur, délibérèrent entre eux et se dirent : « Cherchons un homme de bien pour la lui fiancer, en attendant la célébration du mariage, de peur que nous ne laissions le cas ordinaire des femmes lui arriver dans le temple et que nous ne soyons coupables d'un grand péché. »
4. En ce même temps, ils convoquèrent la tribu de Yéhoudah qu'ils avaient choisie parmi les douze tribus du peuple en tirant au sort les noms des douze tribus d'Israël.
Le sort tomba sur le bon vieillard Yoseph, mon père selon la chair.
Alors les prêtres répondirent et dirent à ma mère, la vierge bénie :
« Allez avec Yoseph !
Obéissez-lui jusqu'à ce que vienne le temps où nous accomplirons le mariage. »
Mon père Yoseph prit Myriam dans sa maison.
Elle y trouva le petit Yaacov dans la tristesse de l'orphelin.
Elle se mit à le choyer ;
c'est pour cette raison qu'elle fut appelée Myriam mère de Yaacov.
Après que Yoseph l'eut prise dans sa maison, il se mit en route vers un endroit où il exerçait le métier de charpentier.
Dans sa maison, Myriam ma mère passa deux années, jusqu'au moment opportun.
5. Or, dans la quatorzième année de son âge, je vins de ma propre volonté,
et j'entrai en elle, moi, Yéhoshoua, votre vie.
Comme elle était enceinte depuis trois mois, le candide Yoseph revint de l'endroit éloigné où il exerçait le métier de charpentier.
Il trouva que ma mère la Vierge était enceinte.
Il fut troublé, il prit peur et songea à la congédier en secret. Et à cause de son chagrin, il ne mangea ni ne but.
6. Au milieu de la nuit, voici que Gabriel, l'archange de la joie,
vint à lui dans une vision,
sur l'ordre de mon bon Père,
et il lui dit : « Joseph, fils de David,
ne crains pas d'admettre près de toi Myriam ton épouse, car celui qu'elle enfantera est issu du Saint-Esprit.
On l'appellera Sauveur (Yéhoshoua). C'est lui qui fera paître tous les peuples avec un sceptre de fer. »
Et l'ange s'éloigna de lui.
Yoseph se leva de sa couche ; il fit comme l'ange du Seigneur lui avait ordonné et reçut Myriam près de lui.
7. Ensuite un ordre vint du roi Auguste, pour faire enregistrer (la population de) toute la terre, chacun dans sa ville respective.
Le vieillard à la bonne vieillesse se leva ; il conduisit Myriam la Vierge ma mère dans sa ville de Bethléem.
Comme elle était sur le point d'accoucher, il avait inscrit son nom chez le scribe, à savoir :
« Yoseph, fils de David, avec Myriam son épouse, et Yéhoshoua son fils,
issus de la tribu de Yéhoudah. »
Et ma mère Myriam me mit au monde, sur la route du retour à Bethléem,
dans le tombeau de Rachel,
femme de Yacoc le patriarche, qui fut la mère de Yoseph et de Benjamin.
8. Satan donna un conseil à Hérode le Grand, le père d'Archélaüs,
celui qui fit décapiter Yohanan,
mon ami et mon parent.
A la suite de quoi, celui-ci me rechercha pour me tuer, s'imaginant que mon royaume est de ce monde.
Yoseph en fut averti dans une vision,
de par mon Père.
Il se leva, me prit avec Myriam ma mère, sur les bras de laquelle j'étais assis, tandis que Salomé marchait à notre suite.
Nous partîmes pour l'Egypte.
Là, nous demeurâmes une année, jusqu'au jour où les vers se mirent dans le corps d'Hérode : dont il mourut,
à cause du sang des innocents petits enfants, qu'il avait répandu.
9. Après que cet impie Hérode fut mort, nous retournâmes dans une ville de la Galilée, qui s'appelle Nazareth.
Mon père Yoseph, le vieillard béni, pratiquait le métier de charpentier,
et nous vivions du travail de ses mains. Observant la loi de Moshé, jamais il ne mangea son pain gratuitement.
10. Et après ce long espace de temps, son corps ne s'était pas affaibli ;
ses yeux n'avaient pas perdu la lumière ; pas une seule dent ne s'était gâtée dans sa bouche Jamais à aucun moment,
il ne manqua de jugement ni de sagesse ; mais il était comme un jeune homme, alors que son âge avait atteint,
dans une vieillesse heureuse,
la cent onzième année.
11. Or, ses deux plus jeunes fils, Yosetos et Shyméon, prirent femme et s'établirent dans leurs maisons.
Ses deux filles aussi se marièrent selon qu'il est permis à tout homme.
Yoseph, lui, demeura avec Yaacov,
son plus jeune fils.
Depuis que la Vierge m'avait enfanté, j'étais auprès d'eux, dans la complète soumission qui convient à la qualité de fils.
Car, en vérité, j'ai fait toutes les oeuvres de l'humanité, hormis le seul péché. Quant à moi, j'appelais Myriam : « ma mère », et Yoseph: « mon père ».
Et je leur obéissais en tout ce qu'ils allaient me dire.
Je ne leur répliquais pas un seul mot, mais je les aimais beaucoup.
12. Ensuite il se fit que la mort de Yoseph mon père devint proche,
selon qu'il est imposé à tout homme. Lorsque son corps ressentit la maladie, son ange l'avertit :
« C'est cette année que tu mourras. »
Et comme son âme se troublait,
il se rendit à Yéroushalayim dans le temple du Seigneur;
il se prosterna devant l'autel,
et pria de la sorte, en disant :
13. (Ô) Élohim, père de toute miséricorde et Élohim de toute chair, Élohim de mon âme, de mon corps et de mon esprit, puisque les jours de ma vie, que vous m'avez départis en ce monde, sont accomplis, voici que je vous prie, Seigneur Élohim, d'envoyer vers moi l'archange Michel pour qu'il se tienne près de moi, jusqu'à ce que ma pauvre âme soit sortie de mon corps,
sans douleur et sans trouble.
Car c'est pour tout homme une grande crainte et une grande douleur que la mort : pour l'homme, ou pour l'animal domestique, ou pour la bête sauvage,
ou pour le reptile, ou pour l'oiseau,
en un mot, pour tout ce qu'il y a sous le ciel de créatures possédant un souffle de vie, c'est une douleur et une affliction que leur âme se sépare de leur corps.
Maintenant donc, ô mon Seigneur,
que votre ange se tienne près de mon âme et de mon corps, jusqu'à ce qu'ils se séparent l'un de l'autre sans douleur.
Ne permettez pas que l'ange qui me fut attaché depuis le jour où vous m'avez formé, jusqu'à maintenant,
tourne contre moi un visage embrasé de colère sur le parcours du chemin, quand je m'en irai vers vous,
mais qu'il me traite pacifiquement.
Ne laissez pas ceux dont la face est changeante me tourmenter sur le parcours du chemin, quand j'irai vers vous.
Ne faites pas arrêter mon âme par les préposés à la porte, et ne me confondez pas devant votre tribunal formidable. Ne déchaînez pas contre moi les flots du fleuve de feu, celui où toutes les âmes se purifient avant qu'elles ne voient la gloire de votre divinité,
ô Élohim qui jugez chacun en vérité et en justice.
Maintenant donc, ô mon Seigneur,
que votre miséricorde me soit un réconfort, car vous êtes la source de tout bien.
A vous la gloire dans l'éternité des éternités. Ainsi soit-il ! »
14. Il advint ensuite qu'il se rendit à Nazareth, la ville qu'il habitait.
Et il s'alita de la maladie dont il allait mourir selon la destinée de tout homme.
Et sa maladie était plus grave que dans tous les cas où il avait été malade, depuis le jour qu'il avait été mis au monde.
Voici les états de vie de mon bien-aimé père Joseph.
Il atteignit l'âge de quarante ans.
Il prit femme. Il vécut quarante-neuf autres années dans le mariage avec sa femme. Puis celle-ci mourut et il passa une année seul.
Ensuite ma mère passa deux autres années dans sa maison, après que les prêtres la lui eurent confiée,
en lui donnant cette instruction : « Veillez sur elle, jusqu'au moment d'accomplir votre mariage. »
Au commencement de la troisième année qu'elle demeura chez lui
- c'était la quinzième année de sa vie à elle - elle me mit au monde « et dix-huit autres années se passèrent depuis que ma mère m'eut mis au monde ».
Yéhoshoua avait donc dix-huit ans à la mort de son père.
Par un mystère que personne ne comprend dans l'univers entier excepté moi, mon Père et le Saint-Esprit,
qui ne sommes qu'un.
15. Le total des jours de la vie de mon père Joseph, le vieillard béni, fut de cent onze ans, selon l'ordre qu'avait donné mon bon Père. Le jour où il abandonna son corps fut le 26 du mois d'épiphi.
Alors cet or affiné qu'était la chair de mon père Yoseph, commença de se transmuer, et l'argent, qu'étaient sa raison et son jugement, s'altéra.
Il oublia le boire et le manger,
et son habileté dans son art tourna à l'erreur. Il arriva donc que ce jour-là, c'est-à-dire le 26 épiphi, quand la lumière commença de se répandre,
mon père Joseph s'agita beaucoup sur sa couche.
Il ressentit une vive crainte,
il poussa un profond gémissement et se mit à crier avec un grand trouble en s'exprimant de la sorte :
16. « Malheur à moi aujourd'hui ! Malheur au jour où ma mère m'a enfanté en ce monde !
Malheur au sein où j'ai reçu le germe de la vie !
Malheur aux mamelles dont j'ai sucé le lait !
Malheur aux genoux sur lesquels je me suis assis !
Malheur aux mains qui m'ont soutenu jusqu'à ce que j'aie grandi, pour devenir pécheur !
Malheur à ma langue et à mes lèvres, parce qu'elles se sont impliquées bien souvent dans l'injure,
dans la détraction, dans la calomnie,
dans de vaines paroles de badinage,
où abonde la tromperie !
Malheur à mes yeux, parce qu'ils ont regardé le scandale !
Malheur à mes oreilles, parce qu'elles ont aimé à entendre les discours frivoles !
Malheur à mes mains, parce qu'elles ont pris ce qui ne leur appartenait pas ! Malheur à mon estomac et à mes entrailles, parce qu'ils ont convoité des aliments qui ne leur appartenaient pas ! Si celui-là trouve quelque chose,
il le dévore pis que ne fait la flamme d'une fournaise ardente, jusqu'à le rendre impropre à tout usage !
Malheur à mes pieds, qui ont servi mon corps mal à propos, en le portant dans des voies autres (que les) bonnes ! Malheur à mon corps, qui a rendu mon âme déserte et étrangère pour le Élohim qui l'a créée!
Que ferai-je maintenant ?
Je suis enserré de toutes parts.
En vérité, malheur à tout homme qui commettra le péché.
En vérité, c'est le grand trouble que j'ai vu s'abattre sur mon père Yaacov, lorsqu'il a quitté son corps, c'est le même qui s'empare aujourd'hui de moi, malheureux.
Mais c'est Yéhoshoua mon Élohim, l'arbitre de mon âme et de mon corps, qui accomplit sa volonté en moi.
17. Comme Yoseph mon père chéri parlait de la sorte, je me levai et j'allai vers lui, qui était couché.
Je le trouvai l'âme et l'esprit troublés.
Je lui dis : « Salut, mon père chéri, Yoseph, vous dont la vieillesse est à la fois bonne et bénie ! »
Il me répondit, avec une grande peur de la mort, me disant : « Salut un grand nombre de fois, mon fils chéri !
Voici que mon âme s'apaise un peu en moi, depuis que j'ai entendu votre voix. Jésus, mon seigneur ! Yéhoshoua , mon véritable roi !
Yéhoshoua, mon bon et miséricordieux sauveur !
Yéhoshoua le libérateur !
Yéhoshoua, le guide !
Yéhoshoua, le défenseur !
Yéhoshoua, qui êtes tout en bonté ! Yéhoshoua, dont le nom est doux à la bouche de chacun et très onctueux ! Yéhoshoua, oeil scrutateur !
Yéhoshoua, oreille attentive en vérité ! Ecoutez-moi aujourd'hui,
moi votre serviteur qui vous implore et répands mes larmes en votre présence. Vous êtes Dieu en vérité.
Vous êtes le Seigneur en vérité, comme l'ange m'a dit souvent, principalement le jour où mon coeur fut pris de soupçons, à cause d'une pensée humaine contre la vierge bénie,
parce qu'elle était enceinte, et que je me disais : "Je vais la renvoyer en secret." Comme telles étaient mes réflexions, l'ange se montra à moi dans une vision et me parla en ces termes "Yoseph,
fils de David, ne craignez pas de recevoir près de vous Myriam votre épouse, car celui qu'elle enfantera est issu de l'Esprit-Saint.
Ne soyez pas en doute au sujet de sa grossesse, car elle enfantera un fils,
que vous appellerez Sauveur Yéhoshou)." Vous êtes Yéhoshoua le Christ, le sauveur de mon âme,
de mon corps et de mon esprit.
Ne me condamnez pas, moi votre esclave et l'ouvrage de vos mains.
Je ne connaissais pas, Seigneur,
et je ne comprends pas le mystère de votre conception déconcertante.
Jamais non plus je n'ai entendu qu'une femme ait conçu sans un homme,
ni qu'une vierge ait enfanté tout en gardant le sceau de sa virginité.
O mon Seigneur, n'était l'ordonnance de ce mystère, je ne croirais pas en vous ni à votre conception sainte, en rendant gloire à celle qui vous a enfanté,
à Myriam la vierge bénie.
Je me rappelle le jour où le serpent mordit le garçon qui en mourut.
Sa famille vous rechercha pour vous livrer à Hérode.
Votre miséricorde l'atteignit. Vous ressuscitâtes celui à propos duquel on vous avait calomnié disant : "C'est toi qui l'as tué."
Et il y eut une grande joie dans la maison de celui qui était mort.
Aussitôt je vous pris l'oreille en vous disant : " Sois prudent, mon fils. " Aussitôt vous me fîtes un reproche, disant : " Si vous n'étiez pas mon père selon la chair, il ne s'en faudrait pas que je vous apprenne ce que vous venez de faire."
Maintenant donc, ô mon Seigneur et mon Dieu, si c'est pour me demander compte de ce jour-là que vous m'avez envoyé ces signes terrifiants,
je demande à votre bonté de ne pas entrer en contestation avec moi.
Je suis votre esclave et le fils de votre servante.
Si vous brisez mes liens, je vous offrirai un sacrifice de louange, c'est-à-dire la confession de la gloire de votre divinité. Car vous êtes Yéhoshoua le Christ,
le fils de Élohim en vérité et le fils de l'homme en même temps. »
18. Comme mon père Yoseph disait ces choses, je ne pus rester sans verser des larmes, et je pleurai en voyant que la mort le dominait et en entendant les paroles de détresse qu'il prononçait. Ensuite, ô mes frères, je me souvins de ma mort sur la croix pour le salut du monde entier.
Et celle dont le nom est suave à la bouche de tous ceux qui m'aiment, Myriam ma mère chérie se leva.
Elle me dit avec une grande tristesse :
« Malheur à moi, mon cher Fils !
Va-t-il donc mourir, celui dont la vieillesse est bonne et bénie, Yoseph, votre cher et vénérable père selon la chair ? »
Je lui dis : « Ô ma mère chérie,
quel est enfin, de tous les hommes, celui qui, ayant revêtu la chair,
ne goûtera pas la mort ?
Car la mort est la souveraine de l'humanité, ô ma mère bénie ! Vous-même, il faut que vous mouriez comme tout homme.
Mais tant pour Joseph mon père,
que pour vous, ma mère bénie,
votre mort ne sera pas une mort,
mais une vie éternelle et sans fin.
Car moi aussi, je dois absolument mourir, à cause de la chair mortelle que j'ai revêtue en vous.
Maintenant donc, ô ma mère chérie, levez-vous pour aller vers Yoseph le vieillard béni, afin que vous sachiez la destinée qui lui viendra d'en haut. »
19. Et elle se leva. Elle se rendit dans le lieu où il était couché, et elle le trouva, comme les signes de la mort venaient de se manifester en lui.
Moi-même, ô mes amis, je m'assis à son chevet et Myriam ma mère s'assit près de ses pieds.
Lui, leva les yeux sur mon visage.
Il ne put parler parce que le moment de la mort le dominait.
Alors, il leva les yeux en haut et poussa un grand gémissement.
Moi, je tins ses mains et ses pieds durant un temps considérable,
tandis qu'il me regardait et m'implorait disant : « Ne permettez pas qu'ils m'emportent ! »
Et j'enfonçai ma main sous son coeur et je connus que son âme avait déjà passé dans son gosier, pour être emportée de son corps.
Mais le dernier moment n'était pas encore achevé, où la mort devait venir, sinon elle n'aurait plus attendu, car en vérité le trouble la suivait ainsi que les larmes et le désarroi qui la précèdent.
20. Lorsque ma mère chérie me vit palper son corps, elle aussi lui palpa les pieds. Elle trouva que la respiration et la chaleur s'étaient envolées et les avaient quittés.
Elle me dit ingénument : « Merci à vous, mon cher Fils !
Depuis le moment où vous avez posé votre main sur son corps, la chaleur l'a quitté. Voilà ses pieds et ses mollets devenus froids comme la glace. »
Moi, j'allai vers ses fils et ses filles et je leur dis : « Venez pour parler à votre père, car c'est (maintenant) le moment de lui parler, avant que la bouche ne cesse de parler et que la pauvre chair ne soit froide. »
Alors les fils et les filles de Yoseph s'entretinrent avec lui.
Il était en danger à cause des douleurs de la mort et tout prêt à sortir de ce monde.
Lysia la fille de Yoseph répondit et dit à ses frères : « Malheur à moi, mes frères, si ce n'est pas le mal de notre chère mère, que nous n'avons plus revue jusqu'à maintenant.
Il en sera de même pour notre père Yoseph que nous ne reverrons plus jamais. »
Alors les fils de Yoseph élevant la voix pleurèrent.
Moi-même, et Myriam la vierge ma mère, nous pleurâmes avec eux,
car le moment de la mort était arrivé.
21. Alors je regardai dans la direction du sud, et j'aperçus la mort.
Elle entra dans la maison suivie de l'Amenti, qui est son instrument,
avec le diable suivi d'une foule de satellites habillés de feu, innombrables, et dont la bouche lançait de la fumée et du soufre.
Mon père Yoseph regarda et les vit qui le cherchaient, pleins de colère contre lui, (de cette colère) dont ils ont coutume d'allumer leur visage,
contre toute âme qui quitte son corps, spécialement (contre) les pécheurs en qui ils aperçoivent le moindre signe (de possession).
Lorsque le bon vieillard les aperçut en compagnie de la mort, ses yeux versèrent des larmes.
En ce moment-là, l'âme de mon père Joseph se détacha en poussant un grand soupir, tandis qu'elle cherchait un moyen de se cacher, afin d'être sauvée. Lorsque je vis, au gémissement de mon père Joseph, qu'il avait aperçu des puissances qu'il n'avait encore jamais aperçues, je me levai aussitôt et je menaçai le diable et tous ceux qui étaient avec lui.
Ceux-ci s'en allèrent avec honte et en grand désordre.
Et de tous ceux qui étaient assis autour de mon père Joseph, personne,
pas même Marie ma mère, ne connut rien de toutes les armées terribles qui poursuivent les âmes des hommes. Quant à la mort, lorsqu'elle vit que j'avais menacé les puissances des ténèbres (et) que je les avais jetées dehors, parce qu'elles n'avaient pas de pouvoir sur lui, elle prit peur.
Et moi, je me levai à l'instant,
je fis monter une prière vers mon Père très miséricordieux, lui disant :
22. « Ô mon Père et le père de toute miséricorde, le père de la vérité !
Oeil qui voyez !
Oreille qui entendez !
Ecoutez-moi qui suis votre fils chéri, tandis que je vous implore pour l'oeuvre de vos mains, pour mon père Yoseph, (vous priant) de m'envoyer un nombreux choeur d'anges, avec Michel le dispensateur de la bonté, avec Gabriel le messager de la lumière.
Qu'ils accompagnent l'âme de mon père Yoseph, jusqu'à ce qu'elle ait dépassé les sept éons des ténèbres.
Qu'elle ne passe point par les voies étroites, celles où il est terrible de marcher, où l'on a le grand effroi de voir les puissances qui les occupent, où le fleuve de feu qui coule là-bas, roule ses flots comme les vagues de la mer.
Et soyez miséricordieux pour l'âme de mon père Yoseph, qui va vers vos mains saintes, car c'est le moment où il a besoin de cette miséricorde. »
Je vous le dis, ô mes frères vénérables et mes apôtres bénis ; tout homme né en ce monde (et) connaissant le bien et le mal, après qu'il a passé tout son temps suspendu à la concupiscence de ses yeux, a besoin de la pitié de mon bon Père, lorsqu'il arrive au moment de mourir, de franchir le passage, (de paraître devant) le tribunal terrible et de présenter sa défense.
Mais je retourne au (récit du) trépas de mon père Joseph, le juste vieillard.
23. Lorsqu'il eut rendu l'esprit,
je l'embrassai, Les anges prirent son âme et la mirent dans un fin tissu de soie. Et m'étant approché, je m'assis près de lui, (tandis que) personne de ceux qui étaient assis autour de lui ne savait qu'il était mort.
Je fis garder son âme par Michel et Gabriel, à cause des puissances qui étaient sur la route, et les anges chantaient devant elle jusqu'à ce qu'ils l'eurent remise à mon bon Père.
24. Je retournai donc vers le corps de mon père Yoseph, qui gisait comme une corbeille.
Je m'assis et je lui abaissai les yeux,
je les fermai ainsi que la bouche ,
et je restai à le contempler.
Je dis à la Vierge : « O Myriam, où sont maintenant tous les travaux de métier qu'il a faits depuis son enfance jusqu'à maintenant ?
Ils ont tous passé en un seul moment. C'est comme s'il n'était jamais né en ce monde. »
Lorsque ses fils et ses filles m'eurent entendu dire cela à Myriam ma mère, ils me dirent avec beaucoup de larmes : « Malheur à nous, ô notre Seigneur ! Notre père est-il mort ?
Et nous ne le savions pas ! »
Je leur dis : « En vérité, il est mort. Cependant la mort de Yoseph mon père n'est pas une mort,
mais une vie pour l'éternité.
Grands sont les (biens) que va recevoir mon bien-aimé Yoseph.
Car depuis le moment où son âme a quitté son corps, toute douleur a cessé pour lui.
Il s'en est allé dans le royaume (des cieux) pour l'éternité.
Il a laissé derrière lui le poids du corps ; il a laissé derrière lui ce monde plein de toute sorte de douleurs et de toute sorte de vains soucis.
Il s'en est allé vers la demeure du repos de mon Père qui est aux cieux,
cette (demeure) qui ne sera jamais détruite. »
Lorsque j'eus dit ainsi à mes frères : « Il est mort votre père Joseph, le vieillard béni », ils se levèrent, déchirèrent leurs habits et pleurèrent pendant longtemps.
25. Alors ceux de la ville de Nazareth tout entière et de la Galilée,
lorsqu'ils eurent appris le deuil,
se rassemblèrent tous dans le lieu où nous nous tenions,
selon la coutume des Juifs.
Ils passèrent la journée entière à le pleurer, jusqu'à la neuvième heure.
A la neuvième heure du jour,
je les fis sortir tous,
Je répandis de l'eau sur le corps de mon bien-aimé père Yoseph ; je l'oignis avec de l'huile parfumée ;
je priai mon bon Père qui est dans les cieux, en des prières célestes que j'ai écrites de mes propres doigts,
sur les tablettes des cieux,
quand je n'avais pas encore pris chair de la vierge Myriam.
Et au moment où je dis l'amen de la prière, une multitude d'anges arrivèrent.
Je donnai l'ordre à deux d'entre eux de déployer un vêtement.
Je leur fis enlever le corps béni de mon père Joseph, pour le déposer dans ces habits et l'ensevelir.
26. Et je plaçai ma main sur son coeur en disant : « Que jamais l'odeur fétide de la mort ne s'attache à toi.
Que tes oreilles ne sentent pas mauvais. Que la corruption ne découle jamais de ton corps. Que le linceul de ta chair, (celui) dont je t'ai revêtu, ne soit jamais attaqué par la terre, mais qu'il demeure sur ton corps, jusqu'au moment du banquet des mille années.
Que les cheveux de ta tête ne se flétrissent pas ces (cheveux) que j'ai souvent pris dans mes mains,
Ô mon cher père Joseph !
Et le bonheur t'adviendra.
Ceux qui réserveront une offrande, pour la donner à ton sanctuaire le jour de ta commémoration qui est le 26 du mois d'épiphi, je les bénirai moi-même par un don céleste, qui (leur sera fait) dans les cieux.
Celui qui, en ton nom, mettra un pain dans la main d'un pauvre, je ne le laisserai manquer d'aucun bien de ce monde, pendant tous les jours de sa vie. Ceux qui mettront une coupe de vin dans la main d'un étranger ou d'une veuve ou d'un orphelin le jour de ta commémoration, je t'en ferai présent pour que tu les amènes au banquet des mille années.
Ceux qui écriront le livre de ton décès, avec toutes les paroles qui sont sorties aujourd'hui de ma bouche, (je te jure) par ton salut, ô mon bien-aimé père Yoseph, que je t'en ferai présent en ce monde ; et de plus, quand ils quitteront leur corps, je déchirerai la cédule de leurs péchés, pour qu'ils ne subissent aucun tourment, sauf l'angoisse de la mort et le fleuve de feu, qui se trouve devant mon Père et qui purifie toute âme. Et quant à un pauvre homme n'ayant pas (le moyen de) faire ce que j'ai dit, si, lorsqu'il aura engendré un fils, il l'appelle du nom de Joseph pour glorifier ton nom, ni famine ni contagion n'atteindront sa maison, parce que ton nom s'y trouvera. »
27. Ensuite les grands de la ville se rendirent (à l'endroit) où était déposé le corps de mon père, accompagnés des préposés aux funérailles, à dessein d'ensevelir son corps selon les rites funéraires des Juifs.
Et ils le trouvèrent déjà enseveli.
Le linceul avait été fixé à son corps, comme si on l'avait fixé avec des agrafes de fer.
Et lorsqu'ils le remuèrent,
ils ne trouvèrent pas l'ouverture du linceul.
Ensuite, ils l'emportèrent vers le tombeau.
Et après qu'ils eurent creusé à l'entrée de la caverne pour en ouvrir la porte,
et le déposer parmi ses pères,
je me rappelai le jour où il était parti avec moi pour l'Egypte,
et les grandes tribulations qu'il avait subies pour moi, et je m'étendis sur son corps, et je pleurai sur lui pendant longtemps en disant :
28. « Ô mort, qui causes beaucoup de larmes et de lamentations,
c'est pourtant celui qui domine toutes choses qui t'a donné ce pouvoir surprenant !
Mais le reproche n'atteint pas tant la mort qu'Adam et sa femme.
La mort, elle, ne fait rien sans le commandement de mon Père.
Il y a eu des hommes qui ont vécu neuf cents ans avant de mourir, et beaucoup (d'autres) ont vécu davantage encore ; personne d'entre eux n'a dit : "J'ai vu la mort", ni "Elle vient par intervalles tourmenter quelqu'un".
Mais elle ne tourmente les (gens) qu'une fois, et, cette fois-là, c'est mon bon Père qui l'envoie vers l'homme.
Au moment où elle vient vers lui,
elle entend la sentence qui vient du ciel. Si la sentence vient dans le trouble et chargée de colère, la mort aussi vient avec trouble et colère remplir l'ordre de mon bon Père, prendre l'âme de l'homme et la conduire à son Seigneur. La mort n'a pas le pouvoir de le conduire dans le feu ou de le conduire dans le royaume des cieux. La mort accomplit l'ordre de Élohim.
Adam au contraire n'a pas accompli la volonté de mon Père, mais (il a commis) une transgression.
Il l'a commise, au point d'irriter mon Père contre lui, en obéissant à sa femme et en désobéissant à mon bon Père, de sorte qu'il a attiré la mort sur toute âme (vivante).
Si Adam n'avait pas désobéi à mon bon Père, il n'aurait pas attiré la mort sur lui.
Qu'est-ce donc qui m'empêche de prier mon bon Père pour qu'il m'envoie un grand char de lumière, où je placerais mon père Yoseph, sans qu'il goûte aucunement la mort, pour le faire conduire, avec la chair dans laquelle il fut engendré, vers un lieu de repos, où il serait avec les anges incorporels ? Mais à cause de la transgression d'Adam, cette grande douleur est venue sur l'humanité tout entière, avec cette grande angoisse de la mort.
Et moi-même, en tant que revêtu de cette chair passible, il faut qu'en elle je goûte la mort, pour la créature que j'ai façonnée, afin de lui être miséricordieux. »
29. Tandis que je parlais de la sorte et que j'embrassais mon père Yoseph en pleurant sur lui, ils ouvrirent la porte du tombeau et ils y déposèrent son corps auprès du corps de Yaacov son père.
Sa fin arriva dans (sa) cent onzième année.
Pas une seule dent ne fut entamée dans sa bouche et ses yeux ne s'obscurcirent pas mais sa vue était celle d'un petit enfant.
Jamais il ne perdit sa vigueur mais il
s'occupa au métier de la charpenterie, jusqu'au jour qu'il s'alita de la maladie dont il devait mourir.
30. Nous, les apôtres, ayant entendu ces choses de la (bouche) de notre Sauveur, nous nous réjouîmes.
Nous nous levâmes aussitôt,
nous adorâmes ses mains et ses pieds, en nous réjouissant et en disant : « Nous vous rendons grâces, ô notre bon Sauveur, de ce que vous nous avez rendus dignes d'entendre de vous, ô notre Seigneur, ces paroles de vie. Cependant vous nous étonnez, ô notre bon Sauveur : pourquoi avez-vous accordé l'immortalité à Hénoch et à Elie, et (pourquoi) jusqu'à maintenant se trouvent-ils bien, gardant jusqu'à maintenant la chair dans laquelle ils sont nés ; (pourquoi) leur chair n'a-t-elle pas connu la corruption,
alors que ce vieillard béni, Yoseph le charpentier, celui à qui vous avez fait un si grand honneur, (celui) que vous avez appelé votre père et à qui vous obéissiez en toutes choses, (celui) au sujet de qui vous nous avez donné ces ordres, disant : " Quand je vous aurai investis de force et quand j'aurai envoyé vers vous celui qui est promis par mon Père, c'est-à-dire le Paraclet, l'Esprit-Saint, pour vous envoyer prêcher le saint Évangile, vous prêcherez aussi mon saint père Yoseph " ; et encore : "Dites ces paroles de vie dans le testament de son décès" ; et encore : " Lisez les paroles de ce testament aux jours de fêtes et aux jours sacrés " ; et encore : " Tout homme qui n'a pas bien appris les lettres, lisez-(lui) ce testament aux jours de fête "; et encore : " Celui qui retranchera quelque chose de ces paroles ou qui y ajoutera, de manière à me compter pour un menteur, je tirerai de lui une prompte vengeance " ;
nous sommes donc étonnés que, depuis le jour où vous êtes né à Bethléem,
vous l'ayez appelé votre père selon la chair, et que néanmoins vous ne lui ayez pas promis l'immortalité pour le faire vivre éternellement. »
31. Notre Sauveur répondit et nous dit : « La sentence que mon Père a édictée contre Adam ne sera pas rendue vaine, attendu qu'il a désobéi à ses commandements.
Lorsque mon Père décrète sur l'homme qu'il sera juste, celui-ci devient son élu. Lorsque l'homme lui-même aime les oeuvres du diable, par sa volonté de faire le mal, si Élohim le laisse vivre longtemps, ne sait-il pas qu'il tombera entre les mains d'Élohim, s'il ne fait pénitence ?
Mais quand quelqu'un atteint un grand âge parmi de bonnes actions, ce sont ses oeuvres qui font de lui un vieillard. Chaque fois que Dieu voit quelqu'un pervertir ses voies, il raccourcit sa vie. Il en est qu'il prend ainsi au milieu de leurs jours.
Cependant toute prophétie prononcée par mon Père doit s'accomplir sur le genre humain et se réaliser pour lui en entier.
Vous m'avez aussi parlé d'Hénoch et d'Elie, (disant) : "Ils vivent en la chair dans laquelle ils sont nés", et au sujet de Joseph, mon père selon la chair, (disant) : "Pourquoi ne l'avez-vous pas laissé dans sa chair jusqu'à maintenant ? "
- (Mais) s'il avait vécu dix mille ans,
il lui faudrait cependant mourir.
Je vous le dis, ô mes membres saints, chaque fois qu'Hénoch et Élie pensent à la mort, ils voudraient en avoir fini de la mort, pour être délivrés de cette grande angoisse dans laquelle ils se trouvent. Car ceux-là surtout doivent mourir en un jour de terreur, de trouble,
de clameur, de menace et d'affliction. En effet, l'Antéchrist tuera ces deux hommes en répandant leur sang sur la terre, comme un verre d'eau, à cause des affronts qu'ils lui feront subir en le reprenant. »
32. Nous répondîmes, lui disant:
« Ô notre Seigneur et notre Dieu,
quels sont ces deux hommes dont vous avez dit que le fils de la perdition les tuera pour un verre d'eau ? »
Yéhoshoua, notre Sauveur et notre vie, nous dit : « C'est Hénoch et Elie. »
Or tandis que notre Sauveur nous disait ces choses, nous nous réjouîmes et nous fûmes dans l'allégresse.
Nous le remerciâmes et nous lui rendîmes grâces et louanges, à lui, notre Seigneur et notre Dieu, notre Sauveur Yéhoshoua HaMashiah,
celui par qui toute gloire et toute louange convient au Père,
et à lui-même et à l'Esprit vivifiant, maintenant et dans tous les temps, et jusqu'à l'éternité de toutes les éternités. Ainsi soit-il !
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